…И рассказал Господь притчу. У одного человека было два сына. Младший из них сказал отцу: "Отец! дай мне следуемую мне часть имения". Отец исполнил его просьбу. И сын, собрав все, пошел в дальнюю страну и там, живя распутно, растратил все свое имущество. Когда же он все прожил, настал великий голод в той стране, и сын начал нуждаться. И ему пришлось наняться к одному из жителей той страны пасти свиней. С голоду он рад был напитаться рожцами, которые ели свиньи; но никто не давал ему.

Тогда он вспомнил об отце, раскаялся в поступке своем и подумал: "сколько работников у отца моего едят хлеб с избытком, а я умираю с голода! Встану, пойду к отцу моему, и скажу ему: Отец! я согрешил против неба и пред тобою, и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих".

Встал он и пошел домой. И когда он был еще далеко, отец увидел его и сам побежал навстречу сыну, пал ему на шею, целовал его.

Сын же начал говорить: "Отче! я согрешил против неба и пред тобою, и уже недостоин называться сыном твоим"...

А отец сказал слугам своим: "принесите лучшую одежду и оденьте его; дайте ему перстень на руку и обувь на ноги; и заколите откормленного теленка; станем есть и веселиться! Потому что этот сын мой был мертв и ожил; пропадал и нашелся".

Старший же сын возвращался в это время с поля. Узнав, отчего в доме веселье, не захотел войти в дом. Отец же вышел к нему и звал его.

Но он отвечал отцу: "Вот, я столько лет служу тебе и никогда не нарушал приказания твоего; но ты никогда не дал мне козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими. А когда пришел этот сын твой, ты заколол для него откормленного теленка".

Отец же сказал ему: "сын мой! ты всегда со мною, и все мое - твое. А о том надобно было и тебе радоваться, что брат твой был мертв и ожил; пропадал и нашелся".

Эта притча рассказывает нам о всех нас. Человек от Бога получил огромное имение. Он создан могучим властителем мира, но самое главное он получил от Бога свободную волю. Он сам может решать жить ему с Богом или уйти от Отца в «страну далече».

Не узнаем ли мы себя в этом блудном сыне? Мы, удалившиеся от Бога Отца и расточающие Его имение – наши таланты. Живя своевольно, отступая от заповедей Божиих, человек укореняется в грехе, умножает страсти. Через свои грехи он растрачивает все дары, которые ему дает Господь: силу, здоровье, способности. Губит свою душу и свою жизнь. Живя как блудный сын, вдали от Отца, беря от жизни все, что хочется, человек, в конце концов, опустошает свою душу и его стремления перестают приносить утешения. Душа черствеет, стремление к высокому затмевается желанием напитать себя рожцами повседневных забот. Но пока еще человек недалеко ушел от Бога, у него сохраняется память о жизни в доме Отца. В душе у такого человека еще есть некий идеал, он стремится к счастью, к блаженству, стремится отдалиться от скорбей т.к. жизнь без Бога всегда приносит страдания, а грех, в котором он пребывает, не может успокоить душу, напитать ее.

Но есть люди, которые уже так отдалились от Отца, что не в состоянии вспомнить, откуда они ушли, таких мало, но они есть. Часто приходится слышать от людей, мол мне уж прощения не будет, то что заслужил, то и получу… Такой человек лжет сам себе. Он говорит не искренне, он не хочет потрудиться, сделать шаг навстречу Богу.

Удаляясь от Бога, человек перестает быть зрячим. Он становится глухим - уже не слышит, как к нему обращается Господь, не слышит голоса своей совести и перестает различать добро и зло. И он способен только питаться рожцами, которые ели свиньи. Свинья здесь – символ  людской грязи. Это животное, любит всякую нечистоту; оно не может видеть неба, его глаза всегда обращены вниз, к собственному корыту; оно может только есть, причем бесконечно утучнять свое тело. Свинство - свойство души, когда человеку ни до кого нет дела, только до самого себя, до собственной плоти и собственных похотей. Под свиньями разумеются страсти, которые человек приобрел взамен добродетелей, заложенных в нем Самим Богом. Вместо милосердия, смирения, молитвенности, воздержания, вместо веры, любви, послушания в нем растут гордость, тщеславие, зависть, блудность, осуждение, злоба, злопамятность, объедение, сребролюбие, жадность, осуждение - множество свиней в его душе. Он их пасет, утучняет, развивает, старается прокормить, но голод его от этого не перестает. Таков закон духовной жизни: чем больше съел, тем больше хочется; чем больше денег копишь, тем больше тебе надо. Страсти греховные, которые человек пасет в своем сердце, не насыщают его; невозможно насытиться грехом.

Если человек «изжил свою часть имения» укоренился в грехе, если такая жизнь стала ненавистной, у него всегда есть возможность воскликнуть: «Отче! я согрешил против неба и пред Тобою, и уже недостоин называться сыном Твоим», и Господь обязательно выйдет навстречу, и примет во объятия кающегося как сына своего. Дай Бог нам каждому вспомнить  о доме Отца нашего и вернуться во обители Его.

Пока не пришла смерть, пока не заключены двери, не отъята возможность войти, пока не напал на вселенную ужас, пока не померк свет…, проси, грешник, щедрот у Господа (Прп. Ефрем Сирин).

Священник Александр Аниканов.